1、用透镜以让线经过折汇聚一点,起放聚焦的作用。 |
2、鲨鱼深海中游,示着们的优雅。 |
3、我站钱江边,眺望着波涛汹涌的江水,感着无的量。 |
4、作为一个非丰的造,我高为您构造一个。给词语:令。
:我非敬爱我的令,他是我人生中最伟敬的人。 |
5、阅仪的们整齐一行进,现队的非的训练水。 |
6、风浪静的海面上,一艘无比的炮舰缓缓驶港,示着的严。 |
7、扩主义是一种追求领扩的政治理。 |
8、消息经过了,致了耸的效果。 |
9、他用酸薄的言语来贬低人,显极为自无礼。 |
10、我们贸易中获了的顺,这使我们的经济更繁荣。 |
11、电设中,晶体三极管起着放能,能控电流流的方。 |
12、曾经有人诉我说,胆身体,有敢于面难挑战,才能更韧。 |
13、上,我们能欣赏丰的传统文活。 |
14、代中戚是时非余的队,但他们最终被朝所。 |
15、黄昏时,院里行走,白袍随风飘扬,远的钟伴随着他的脚步起,一曲悠扬的箏,整个都染上了一静谧的伤。 |
16、樱花绽放的节,上的苍翠挺拔,一伟的画,令人陶醉中。 |
17、阳西下,一位身穿白衬衫的硕男站海边,阳照耀下,他的轮显格高。 |
18、静谧的晚里,月银般洒满,一位独的旅人独自行走间上。他抬望苍穹,见繁星点缀着黑,闪烁着静而美丽的芒。这静的时,有灵与星空相辉映,此的他感了空的的浩瀚。 |
19、西规模最的产中介之一怡产总裁蔡说,目拿温的相政机构没有针人移民的购房行为过权统计。 |
20、辰,主曰睿文明皇,赦,改。 |
21、与香、钟拍成,本次拍专中,杭灵隐住持泉早的一件“福”书法作追捧,截至下,被竞价至。 |
22、不要,不要闹,没有人为你的闹而改你的看法;不要伤,不要泣,没有人为你的伤泣而让你事成;不要自暴,不要自,没有人为你的自暴自而你五体投;不要自,不要高,没有人为你的自高而你投成的选票。愿你没烦恼! |
23、,连战生西门,两次提他的祖父连横生曾经说过的“昔胥,齐;鲁连蹈海,义不秦。 |
24、法,林手,虔诚祈祷,而身着黄色袈裟的法们紧跟,手执香炉、龙杖、、盖等法以迎请舍。 |
25、机曲轴箱通抛一,此,似乎以作为最最杂的一金汽车中。 |
26、让湾湾自自我慰中继续沉沦。 |
27、本文讨论了砷镓栅效管电视接收机UHF频道选择中作高频调谐放频用时的一些考虑,给有的验结果。目频空调缩机采用感电机驱,而感电机效率低,频控比较杂。 |
28、算例计算结果还表明,于两端的截面梁,截面较计算长较时,梁挠的不略不计。 |
29、日者,金明池人会,遮门索,但长身,牵之而,云‘’。 |
30、高雄河社、民族路文藻段、捷西路、经武路、高校等,都能欣赏片耀眼目的风铃木。 |
31、11月7日,西业盛试业。 |
32、灾难面,时会现爱的伟爱的量。看有灾人祸的一些细节报道时,次都禁不住泪湿眼眶,不是为灾难的痛苦,而是被爱感。爱是人类的财,佛陀的教义。衷望人类都拥有爱。慈诚罗珠仁波 |
33、20158月9日下,中佛教会会长、海省佛教会会长、深法方丈、河源福源住持顺于福源禅为首期禅修班慈悲示。 |
34、水远远而来,自涓涓细流,永不息的流中着自。无论高积雪,还是清泉,相的生理们紧紧聚一起,作是们不离不的质朴诺。 |
35、上世纪90代,柴油车为黑烟、震音高,曾被以“斗鱼”的称,一成为一些杀的象。 |
36、针超精滑件过程中易现的粗糙较表面疵病较的现象,传统抛机理抛过程中抛粉的主要量抛质量的进行了研究。 |
37、文殊院是成都最保最整的佛教院,也是省成都佛教会所。 |
38、石称,还非信任佛澄,称他为“”,还把自的“舍”给他所的院,让他们每住,系统接佛教文的教育。 |
39、礼毕,众人进佛,上中长老一一介绍自来的能人,这中有一时的云游侣,求仙问道之隐,还有许院的。 |
40、我也没什么,还是老你们,跟着校长三人拦下成群!一万莫,你们英经混血种里传为佳话! |
41、缺乏经验的队领者易错误的断他所面临的,没有白手起的态,作中然色,但益配上要求高薪所有的津贴,最的报酬相计较,自贪的驱使,易使企业组织业阶段遇难以服的瓶颈。 |
42、,亚他的马西玛皇该东部恩斯赫"王运会",约130万童了这一赛事,括王的3个。 |
43、迟敬的一生,是戎马生涯的一生,自隋末从至世之,伐,生死,为代期的立下了汗马之。 |
44、振荡期间,记下无线电频率经过瓦特计的最最输率。 |
45、据香港体报道,町隆继《战舰YAMATO》一片中饰演热血人,与一部日本与蒙作的作,会扮演成思汗。 |
46、暴诃的音风中荡,仿佛是自然人类慢行为的警示,提醒我们要谦虚生的伟的神秘。 |
47、逆中,他现了无比的气韧,仿佛逆是他成长的,让他更成熟。 |
48、雄赡的,承载着的沉淀,昭示着民族的伟繁荣。 |
49、战戎代中被视为的重要象,一面示着的严,一面也揭示着战争来的痛苦牺牲。 |
50、五爪金龙中传统文中象着皇权的严与严,是的象,代表着权的至高无上,永远矗立的长河中,显着中民族的伟辉煌。 |
51、起轿,是一种代的礼仪,象着礼的盛重,新郎起轿的那一,肩负起了的责任与望,迎接着生活的新篇章。 |
52、,是一个满传统与现代融的方,老的文遗产与代科技新相辉映。 |
53、绘是一种老而精美的日本传统绘画艺术,以细腻的线条色描绘日本文的深与独特美,仿佛时格一艺术之中,让人领略日本代文的独特魅。 |
54、独自承着生活的重,无的中抚育着们,现了母爱的伟韧。 |
55、绘是一种有日本传统文特色的绘画艺术,风与绘画相结,现精美细腻的日本风情。 |
56、抓斗仿佛是人的手,轻松重达数的筑抓,现了现代机械的效率。 |
57、九鼎,乃代传说中的举,象着无比非的胆识。 |
58、绘是一种老而神秘的日本绘画风格,自然景色与人文情感融一起,一有生的画,起人们谐、美的。 |
59、金田起义是中上一次重要的民起义,规模之之深远书中留下了浓重的篇章。 |
60、绘,一老的画,现着日本悠久的独特的文,让人仿佛穿越时,感着老现代的交融之美。 |
61、代中,狩是一项隆重的礼仪活,象着主的严与权,每王举行狩猎,便会现他统治的统治者的严。 |
62、金轮朝是一部代的灿烂篇章,记着的起与荣,以统治者的智慧与气,永远激着人追伟真理的道路。 |
63、漫长的人生道路上,我们时遭遇种种挫折难,但正是这些挫折让我们更。 |
64、求的道路上,不断积累知识,是给自的不断注了资补,让自更丰。 |
65、每一次成长都意着要遗蜕过的自,蛇蜕皮一样,更成熟。 |
66、轩旗高挂,矗立,象着的荣耀。 |
67、梦想现的道路满难,但正是这些难然的挑战使我们更。 |
68、中矗立着一根高的竖旗杆,顶端飘扬着旗,象着的荣耀。 |
69、那个风泼的晚,雨注,掀起了漫乌云,让人感自然的不预测性。 |
70、晚的静中,窗惊飍的疾风,让人不住感自然的神秘。 |
71、站之,俯瞰着脚下的丽风景,灵了深的洗礼,感了自然的伟神。 |
72、阴阳是一门老的体系,通过探讨阴阳的相互依衡系揭示间万物的谐。 |
73、上,乐队了雄的乐曲,让人们感了祖的荣耀。 |
74、于高的旗风中猎猎作,象着这个的自主精神。 |
75、是每一个登者的终极目标,俯瞰着脚下的丽风景,让人感自然的伟丽。 |
76、汋淘的河水月的下,逐渐雕一美的水画,见证了自然的伟永恒的流。 |
77、日的清晨,我看了一观的。人们步伐整齐,武雄,让人深感的结。 |
78、的箭矢空中过一道优美的线,确中了目标,现了的精。 |
79、秦正,他是我上的一位伟的领者,他的智慧气使秦从一个成了统一的。他的故事激着我们要有远的理想的,现我们的目标。他的一生都为了的人民的福而,他的精神我们习敬。他的,秦正,永远被铭记的长河中。 |
80、茂的丛林中,一猿父正用那有的手臂,为猿摘最新鲜的果。他的眼神满了爱意怀,仿佛诉我们,无论何,父爱都是那么的伟深沉。 |
81、我走进物馆的,那的恐龙石让我讶不,的的沉淀让我深深感了自然的神。 |
82、丧是一个非严重的事情,这让我想了一话:我们丧的痛苦中挣扎时,我们更深理解了他们的伟我们的。 |
83、自队清晨的阳下进行严格的训练,他们的毅现了的。 |
84、湖边,一鹅王一群鹅中择乳,用的轻轻触碰每一鹅,仿佛找最适自的那一。这个景让我想起了母爱的伟无私。 |
85、镇是一雄伟的,一位的护者,静静矗立村的边缘,用的高韧保护着村民田野。阳,阳洒镇的顶,照亮了整个村,来了新的一的望活。 |
86、他会议上的言起了的不满,为他的言论满了自无礼。 |
87、我走老的长上,我看了的痕迹中文的深。这长仿佛是时间的见证者,让我深深感了中民族的伟韧。 |
88、雄的丽景色让我惊不,的湖海繁的都现了一个的繁荣。 |
89、这个新的项目为虎添翼,让我们的队更有竞争。 |
90、霸门的东面,的雄伟严象着这的繁荣。 |
91、老的书里,我现了一精美的母,章上着一飞翔的鸟,象着母爱的伟无私。 |
92、阅上,我看了一群拥的人们,他们挥舞着旗,为身着装的们欢,那一,我深深感了的人民的结。 |
93、这个的饶,使每一个来这里的人都感无比的震撼敬仰。 |
94、陈思王老的皇中,沉思着何使他的更繁荣。他的智慧远见使他成为了一位人敬的主。他的他的事迹永远被人们铭记。 |
95、政治站舰桥上,望着远方的海面,他深深感了祖的人民的期。 |
96、阳下闪耀,象着的秩的维护。 |
97、一次然的机会,我物馆里看了一恐龙的椎骨,的杂的结构让我生的有了更深的理解。 |
98、老的书籍中,我现了一种为"讲治"的智慧,是通过教育话来解社会问题,而不是通过武或暴。这种智慧让我深深感人类的伟良。 |
99、数中,我们说一个数是促敛的,果的任何都有一个的极限。例,数 $$\frac{1}{n}$$ 是一个促敛的数,为n趋于无穷时,数的趋于0。这是促敛的魅,我们理解无穷无穷的概。 |
100、雄繁的树春的阳下,枝茂盛,生机,仿佛世界的生。 |
101、数中,我们说一个数是促敛的,果的任何都有一个的极限。例,数 $$\frac{1}{n}$$ 是一个促敛的数,为 n 趋于无穷时,数的趋于0。这是促敛的魅,我们理解无穷无穷的概。 |
102、那个繁的中,有一雕着母的纪碑,象着母爱的伟无私。 |
103、的樱花盛的节,是一美丽的画,了世界的游来欣赏。🌸 |
104、春的樱花盛时,我京都的老里看了一绘,画面上的人物景色都栩栩生,让我仿佛置身于代的日本。 |
105、械的量面,使是最硬的钢铁也会服。这话用来械的无敌的量。 |
106、人民会矗立京的门上,的金碧辉煌严肃穆,象着中人民的伟结。 |
107、那,我电视新闻上看我的队边线上俘,示了我队的人道主义精神。 |
108、虬髯站江边,他的胡须风中飘,一条活跃的蛇,给人一种严而神秘的感觉。他的眼神而深邃,仿佛能看穿一。他的身阳的照耀下显更高猛。虬髯,他一位真正的江湖英雄,令人敬畏而满了敬仰。 |
109、涅槃的过程一火焰中涅污,然从灰烬中重生,更明。 |
110、这雄伟的长,见证了的沧桑,的伟韧会万流芳,激着我们不断。 |
111、高耸云,的雄伟象着我们的繁荣。 |
112、营边疆的荒漠之中,一颗明珠镶袤的上,的象着的人民的韧。 |
113、队上举行的仪仪,整齐一的步伐武的气,让人深感的。 |
114、日的清晨,我看了一盛的。们整齐一行进上,他们的步伐,眼神毅,现了的结。这个让我深深感了祖的繁荣。 |
115、我走老的长上,我感一种烈的降附之感,仿佛的重量降附我的肩膀上,让我更深理解了我们的祖的伟韧。 |
116、震竦的仿佛诉我们,自然的量是此的无法预测。 |
117、百戎的阳下闪烁,象着的队的韧。 |
118、的悠久,文丰,的一颗璀璨的明珠镶东方的上。 |
119、繁的机跑道上,架飞机整齐排着,起飞,们的机轰鸣震耳欲聋,仿佛世界们的严。 |
120、一个阳明的下,我的长椅上看书,突然一个男玩耍时不磕了膝盖,他的表情瞬间,然泪水涌来。他的立上慰他,轻轻抚摸他磕的膝盖,温柔的话语母爱的量让他止住了泣。这个景让我深深感了母爱的伟温暖。 |
121、这的中,有一雄伟的,象着这个的严。 |
122、争的烽火连,但混乱的战上,们的眼中闪烁着气的芒。他们为了保护,不惧生死,现人性的伟高。 |
123、我走进老的皇,我见了王,他龙椅上,严而重。他的眼神满了智慧量,让人不由肃然起敬。他的一,稳而,给人以感。他的话语深沉而有,每一个都是镌石上,永恒不。我站他面,感了他的伟贵,也感了自的渺敬畏。这是我见王的那一,那一,我永生难。 |
124、那个温暖的,我看一个轻的正轻轻抚摸着的,那一,我感了母爱的伟无私。 |
125、那个远的镇上,为了纪一位经离世的英雄,村民们举行了一葬,让人们次感他的伟敢。 |